刚从恩施大峡谷回来，还有些意犹未尽。恰好这时《漂洋过海来爱你》全国首映推出，放下手里的一切在影院里找到通往巴东最快的途径，再次穿越回去，仿佛这次要去神农溪衔接一种感受，邂逅一段爱情似的。因为这部影片就是发生在神农溪边的真实爱情故事，也是借助巴东美景仙境徐徐展开，让观众于情景交融中感受到人间的唯醉唯美，故事就从这里开始了。
湖北省有个巴东县，巴东县境内有一条川流的河溪，由南向北穿行60公里，于巫峡口处汇入长江，也就是在这几十公里的岸边，在这岸边山峦叠翠，巍延险秀，飞瀑滚流的翡翠水道沿岸，孕育出一个委婉凄美的中日爱情故事，按理说这个世界根本就不缺爱情，更不缺故事。因为爱情之根从亚当、夏娃开始蔓延至今，已经丰富得不能再丰富了，之所把这段爱情故事搬演到银幕上，推至全国乃至世界，很大成分取决于，这里的山谷之根横亘在大巴山脉，谓之壮观秀美；溪流之水魂汩源于神农架之血脉。所以，在一个水灵山美，情感荡翼奔涌的地域、时间和空间内，发酵不出故事来，烈火不出纯情的艳遇来，那将是“天、地、人”共谋后有意犯下的错误。本故事就从巴东神农溪的一个半裸微遮的年轻纤夫开始，从他第一个面庞轮廓，脊背上那绞力的肌肉腱子的隆起开始，从把一个日本少女的目光俘获开始。
女主人公纯子是一个日本少女画家，天真烂漫，活泼任性，为了自己的喜好和爱情，大胆执着的追爱追至吊脚楼上。最初把她吸引到这里的无非是画家眼中的自然景观，进而升华成感受、感觉和感悟来。也正是此时此刻，男主人公巴东小伙子神农溪纤夫谭大志闯入纯子视线。与其说闯入，不如说捕捉到更为精准，因为此刻纯子的情感、思维、目光处于高度兴奋状态，所以，不但是周围的景色色彩斑斓，就连身心人都被浸染得浑然一体。所以，谭大志的出现自然尽收她的画板，后又在有意与无意间嵌入少女的心底。
有人说真正的爱情没有一帆风顺的，我觉得不是没有，只是一帆风顺的爱情都是默默无闻，悄悄的进行着，很少被人捕捉到，或主动交出来与众分享。而只有真正的爱情在经过凄悲的蹂躏，惨烈的抗争之后，才能释放出更加浓烈的芳香，即便不是此段爱情的亲历者，也能通过故事的蔓延而尽情分享每个情节中的感受。
正如“一千个读者心中有一千个哈姆雷特”一样，我已经过了艳遇的年龄了，即便是有，那也只能叫“外遇”，更别说是搬上银幕了，就是被人家看见那也是有悲没壮的结果。尽管纯子与谭大志也不是以圆满的爱情为结局，但是在这爱与被爱，世俗与任性还略带刁蛮的对峙过程中，更多的展示出了土家族及当地人文风俗的包容、宽厚与接纳。大志妻子是一个美丽、善良、宽容与豁达融为一身的东方女性，在西方情焰的攻势下几经崩溃，特别是在纯子父亲提出让自己的丈夫与他身患绝症的女儿共处24小时请求时，剧情一下子就推至顶点瞬间凝固了。世俗观念与人性情感，自我尊严与悲悯同情肃然对峙起来，这种情感上的跌宕起伏，无异于是对人类人性良知的叩问：你是大志或大志妻子，将如何抉择？此刻，我哑言了。
然而我的思绪沿着另外一条路线还在继续，那就是烘托故事的载体，这山这水这如诗如画的巴东大地。思绪沿神农溪水逆流至神农架，仿佛看到神农架野人闪过林间草丛，又仿佛看见神农氏弓腰屈膝在此品尝百草，银幕内外幻觉浑然，真可谓是立体加立体，效果更效果，故事之外还有故事。有道是“一方水土养一方人”，这里之所以是故事迭出，原因就是这方水土孕育和发源故事。
就影视艺术而言，故事原型、源地和拍摄再现景地很难完整统一，《漂洋过海来爱你》凭借的就是这得天独厚的优势震撼出全线的效果来的。尽管这款真实的故事是巧合的艳遇，但这里的山水、树木、峰谷地势、民族传承等诸多元素，都是独一无二存在的客观实际。我的观后感想就是：虽然错过了青春的艳遇，但我还有机会去寻巴东的景遇。
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